自大的人,就像拿著光源照亮自己的愚昧

ASAM0979_meitu_6

「她實在是太令我生氣了,明明跟她沒有關係,卻總是跳進來自以為是的說教。」

「明明我們已經說到C了,她還在拿著A猛說教。」林先生剛坐下,就氣呼呼的對我說。

我先倒一杯茶給他,然後讓他鬆鬆自己的衣服,喝口水調息一下,再緩緩跟我道來。

原來,林先生跟合夥人一起做生意,剛開始大家志同道合,對一些版權的理念都很相容,於是一起做生意,還沒合組公司,先約定幾個案子一起努力然後利潤再來分帳,先試試彼此的默契。

第一筆仲介生意很快的執行後,林先生開始發現,負責收帳的合夥人在合約成立後,遲遲未收到帳,同時也沒有積極的去做催帳的動作,眼見帳款已經拖了三期,每次問他就說:「在催了,在催了!」卻沒有一點實際上的動作。

而林先生作為中間要付款給提供方的角色,開始面臨到要付款的壓力,加上新的案子也要開始啟動,於是,林先生跟合夥人進行討論,跟他說明如果對方持續拖帳可能有信用方面的問題,要多注意催款動作。

沒想到這時,合夥人的太太突然進來大聲的說:

「你就是沒做過什麼大生意,業界拖了幾個月都是常有的事,合約都已經簽了,有什麼大驚小怪?」

「合約簽了,錢沒進來,難道你要告他,你告的贏嗎?而且到時候,東西都已經給人了,該執行的都執行完,手上一點籌碼都沒有,到時該怎麼辦?」林先生說。

「你沒這方面的經驗,墊錢是常有的事,你擔心太多了,照你這樣說,大家生意都別做了!」合夥人的太太越講越大聲。

「那錢萬一不進來,我們的錢不就都賠進去,而且還會拖到後面的帳。」林先生反駁著。

「你沒做過大生意,這樣怕東怕西的怎麼做生意?」合夥人的太太又說。

其實,這個說話的人,根本不是合夥人之一,只是其中一位合夥人的家人,

而這位合夥人後來私下為太太的言論跟林先生倒歉,但林先生還是很生氣。

「多大的生意叫大生意?多小的生意是小生意?對我來說,花了時間與努力卻收不到錢的就不叫生意!」林先生說。

「那位合夥人不是跟你道歉了嗎?」

「可是就因為她這種言論,導致該收帳的合夥人又拖了幾個月,一直到他自己也快撐不住才開始跳腳,早知道如此,先做一些處理預防,不就不會有這樣的問題,也不會損失不少匯差,不是嗎?」林先生說。

「其實,這也是一件好事,換個方向說,原本你們就是合作試試水溫,看看彼此的默契如何?如果問題因此而獲得改善,那麼,這個問題就得到控制,倘若還是持續發生,又或者,你的合夥人一直沒有辦法控管他的另一半對你們的影響,那麼,可能你也該多考慮繼續合作下去的可能性?」我告訴他。

後來才知道,那位合夥人也經常管不住太太的嘴,這位太太平常雖然熱心助人,但「刀子口」總毀了她的「豆腐心」,太太常常在一些朋友場合中說出一些得罪人的話,有人好心勸解,太太表面接受,但內心不服,又常在私下與人的言談說出一些刺耳自大的話,有時,甚至不顧情面的當場辯解,講得頭頭是道,但經常是為辨而辨,偏離問題的重點。

但由於他的先生為人敦厚,經常從事公益,大家「不看僧面看佛面」,也都私下隱忍,但其實心中多有不滿。

沒錯,不管在職場還是在家中,少不了會碰到一些自大的人一些經常自我膨脹的人,常會使自己和別人遭逢痛苦,而他自己卻沒有自覺,甚至還沾沾自喜,自以為是。

其實,自大的人多源自於自尊感不足,得不到別人的尊重時,就只能表現出自大來掩飾自己的不安,自卑的人,在自認地位,財富,能力比不上他人時,由於缺乏安全感,就會想盡辦法,或是不擇手段來證明自己存在的價值。

自大的人,其實和他的現實生活脫了軌,也就是超出實際,容易傷害別人,也容易傷到自己,而碰到這樣的人,最好的方法,就是對他生起慈悲心,不要與其計較,但情緒也不要因此被其牽著走。

佛法中曾經有這樣的一個故事:

過去,佛在精舍對比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷四眾弟子廣說佛法。當時,有一位修道人知識淵博,遍讀經典,但他卻貢高我慢,到處找人較量高低,但都沒有人出面回應他的挑戰。

於是,這位修道人經常在大白天拿著火把到處行走,大家問他:「你為什麼大白天還要拿著火把走路呢?」

修道人:「世間上的人太愚癡、太愚昧了,什麼也看不見,所以我要拿著火把照亮他們!」就這樣,都沒有人願意出面與他辯論。

佛陀覺得這位修行人過去世的福德善根成熟可以度化,於是,佛陀便化作一位賢者,在市集上的一間店鋪內坐著,等這位修行者到來時,佛便問他:「你為什麼要在白天拿著火把到處走呢?」

修行人自大的回答:「因為世間人都愚鈍昏昧,不論白天、黑夜都看不見光明,看不清事情的真相,所以我拿著火把來照亮大家!」

賢者再問修行人:「經中有四明法,你知道嗎?」

修行人回答:「什麼是四明法?」

賢者說:「四明,第一、要通曉天文、地理,知道春夏秋冬四時調和之理;第二、要明了星象之學,能分別金木水火土五行之事;第三、要明白治國安邦之道,教化人民,領導有方;第四、要懂得用兵之道,保衛疆域固守無失。你知道有這四明法嗎?」

這位修行人此時內心感到無比慚愧,自嘆不如,於是把火把丟棄在地上,恭敬地合掌對佛懺悔,後來,佛對他說了一首偈頌:「若多少有聞,自大以憍人,是如盲執燭,照彼不自明。」

意思就是說,無論一個人有多麼的博學多聞,如果驕傲自大而輕慢他人,就好像拿著燭火到處行走,雖然能夠照亮他人,但是也像光源照著自己的愚癡,而對照浩翰無垠的知識,其實修行人所知道的,不過如一粒微塵罷了!

這位修行人後來因此心開意解,妄念得以止息。

我們身邊可能常常出現這樣的人:喜歡教訓比自己弱勢的往來客戶,覺得別人與自己往來是別人有幸;覺得家中的新成員會成為家人是別人高攀;覺得自己的學經歷與人生經驗都比別人高;覺得自己是缺乏伯樂,否則一定會在人群中大放異彩;明明沒有人與其比較,卻總是找出假想敵來相較孰優孰劣?

因此面對自大的人,如果一直在表面忍讓,內心卻生悶氣,這樣不但會傷害到自己,對他人也沒有任何益處,此時,應該要做的,是昇華自己,對自大的人生起慈悲心,思考對方可能沒有意識到問題,而是被內心的煩惱所驅使,也是受煩惱之毒害。

面對自大的人,先去除掉自己內心的嗔恨,然後在對的時機點找出自利利他的方法來幫助他,有時忍讓,有時善巧批評,來做隨機教化的影響。

道德經曰:「曲則全,枉則直。」一時的委曲能顧全大局,面對無理取鬧的人,要學習先從對方的角度去觀察問題,以「正面」的態度來面對「負面」的挑戰,若面對自大的人,直接跳入對方的戰局,與其叫囂對罵,那就變成十足的「石頭狗」,別人一丟石頭來,你就有反應,每丟一次,反應一次,到最後變成和對方一樣無理之人,活脫脫被人操弄,倒不如不與理會。

而所謂的「忍辱」也不是一味的「姑息養奸」,該有所辨解或行動的時候也是需要有所反應,但最重要是:不要讓的怒火擾亂了自己的判斷能力。記得,脫離實際的無理之人已失常理,若執著與其較真,那可真是浪費時間,得不償失。

記得,自大的成因有二,一,當一個人能量不夠或是智慧不足,碰到令他害怕的「人、事、物」時,不管是否真的會對他造成威脅,只要心中感受到害怕,就可能以表現自大的方式,好讓別人感覺不出自己內心的恐懼。。

二,不了解未來該怎麼走?

當一個人「對未來的期待」超過他目前衡量未來所能擁有的時後,由於「心」走的太快,超越了自我能力的極限,想做卻做不到,於是就會對未來開始產生一種迷失,因此就可能產生極大的恐懼,這時,同樣會以自大來掩蓋自己的恐懼。

其實,萬物都是隨時在做變化的,沒有一件事情是恆久不變的,包括你的也是,自大的人未必都為非善之人,只是恐懼蒙敝了他的心智。

了解人們產生自大的起因之後,我們應該生起大悲心來同情對我們表現自大的人們,一方面以戒為師,同時希望幫助他們來做改善,如此先去除自己內心的嗔恨,然後在行為上忍讓或是等待善巧批評教導的好時機,用溫暖的話語讓對方卸下恐懼,讓他學習如何尊重別人及勇敢的接受自己,而非與其針鋒相對,這樣才是一種「自利利他」的行為。

想閱讀更多有關內心成長的文章,您可以購買作者劉依沛新書:遇見更好的自己,SWAN的價值投資法,一共有16個心靈小方法,讓你成為自己的主人。

電子書直接購買:https://p.opay.tw/tdOIr 

立體書全省書店熱賣中

博客來 http://goo.gl/iqjUoQ

金石堂 http://goo.gl/AM14Yd

三民書局 http://goo.gl/by4ucY

pchome http://goo.gl/avtWz5

華文網 http://goo.gl/cwi9pR

 

如果希望與讀者直接做心靈對談,有關溝通技巧,心靈成長,表達力相關課程請email至:inuliu@yahoo.com 或至粉絲團留下短訊。

如果您喜歡這篇文章,您可以在以下按讚或分享來做為一種實質的鼓勵!

發表迴響

你的電子郵件位址並不會被公開。 必要欄位標記為 *

你可以使用這些 HTML 標籤與屬性: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>